龍騰水郡

張傳綱、韓興闊到轄區(qū)督導(dǎo)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)

3月6日下午，龍泉街道黨工委書(shū)記張傳綱，黨工委副書(shū)記、辦事處主任韓興闊到轄區(qū)督導(dǎo)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。項(xiàng)目負(fù)責(zé)同志參加了活動(dòng)。張書(shū)記、韓主任實(shí)地深入到龍騰水郡現(xiàn)場(chǎng)，察看了項(xiàng)目建設(shè)情況，聽(tīng)取了有關(guān)工作開(kāi)展情況，就項(xiàng)目推進(jìn)的相關(guān)情況進(jìn)行了溝通。在督導(dǎo)中...

居所如此，方為大境

建筑是生活藝術(shù)的載體，別墅是居住的最終形態(tài)，人居的終極夢(mèng)想隨著社會(huì)進(jìn)步，生活水平的提高，別墅對(duì)于人們的層次意義不再是滿足于日常起居，而是對(duì)舒適生活方式的追求。雙車位設(shè)計(jì)給愛(ài)車一個(gè)舒適的家2010年以前，我們買(mǎi)房的時(shí)候，可能從來(lái)沒(méi)過(guò)多考慮過(guò)車...

寬境純墅，一湖收天地，一宅閱人生

“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。從逐水草而居，到“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，國(guó)人樂(lè)居山水的情結(jié)，由古至今，未曾更改。歷來(lái)名貴，必居于湖畔。追溯世界美宅的發(fā)展史，臨湖而居，一直都是層峰共識(shí)。無(wú)論是東方“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的居住文化，還是西方的“...

臨水而居，鋼筋水泥之外的另一種生活方式

城有水則秀，居有水則靈，擇水而憩，鄰湖而居，自古就是人類親近自然的本性，亦是人類亙古不變的夢(mèng)想，一處臨水而居的房子，閑暇時(shí)俯瞰潺潺流水，抑或徜徉河畔綠蔭之間，置身喧囂之外，時(shí)刻享受生活的舒心愜意，更是一場(chǎng)蕩滌身心的洗禮。臨水而居風(fēng)景不一般一...

生活在這里，我想按下暫停鍵···

幸福是什么？有人說(shuō)，幸福就是住豪宅、開(kāi)寶馬；也有人說(shuō)，幸福就是父母相伴，孩子快樂(lè)成長(zhǎng)。如果，你的房子占據(jù)城市稀缺資源休閑時(shí)候咖啡未涼已到城中央便捷生活由此開(kāi)啟如果，你的房子旁邊就是山湖園林垂直綠化花團(tuán)錦簇下踩在溫暖柔軟的草地上滿滿的都是孩子...

那些長(zhǎng)在湖邊的房子，為什么這么貴？

湖泊，以自身為中心，于城市中辟出一片相對(duì)獨(dú)立的臨湖生態(tài)圈。在這片生態(tài)圈內(nèi)，人們可以暫避城市的喧囂，靜下心來(lái)思考，找回內(nèi)心最真實(shí)，最純粹的感受。正是因?yàn)楹酿B(yǎng)心功效，所以越來(lái)越多的人意識(shí)到臨湖生態(tài)圈的珍貴，并渴望在此定居。由此，世界上誕生了...

臨湖別墅丨湖岸美境，愜意人生

啟封尊崇人生 禮獻(xiàn)家族大宅

高度決定格局，寬度決定眼界。如果說(shuō)擁有一居，是人生的再上一層。那么至精至極之上品的家族大宅，則是人生的拓展與延伸。龍騰水郡建面約226-420㎡奢闊唐風(fēng)大宅，尊據(jù)長(zhǎng)風(fēng)，致敬豪宅人生。傳承禮序之道演繹世家風(fēng)范古有云“宅以門(mén)戶為冠帶”，極致考究...

湖居生活| 一湖收天地，一宅閱人生

“湖，是神的一滴淚”，著名作家梭羅曾這樣贊美他心愛(ài)的瓦爾登湖。“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，東方人也曾表達(dá)出對(duì)水岸生活的無(wú)限向往。無(wú)論東方文明還是西方文明，將建筑臨水而立，總是人類的一個(gè)夢(mèng)想！從海岸到淡水、從江河到湖泊，水岸建筑價(jià)值不斷在進(jìn)化。與...

新中式風(fēng)情別墅，不僅是生活更是精神與信仰

私家院落，觀景露臺(tái)，多層生活空間，動(dòng)靜皆宜，有天有地。社區(qū)配套是大家的，獨(dú)門(mén)獨(dú)院卻一定是自己的。別墅產(chǎn)品不僅僅象征了身份，更是一種將最好的、舒適有度的、健康的生活方式帶給家人的目標(biāo)與信仰。新中式風(fēng)情別墅它具有注重建筑細(xì)節(jié)、有古典情懷、外觀簡(jiǎn)...